TIERRA Y LIBERTAD - MARCO ARANA

http://tierraylibertadvitarte.blogspot.com/

TIERRA Y LIBERTAD

Eligen ‘Héroe Ambiental’ a Marco Arana

Eligen ‘Héroe Ambiental’ a Marco Arana
Distinción. entre otras 30 personalidades, en la revista Time. Publicación resalta su trabajo con las comunidades afectadas por la minería en Cajamarca.Ante la distinción realizada por la revista norteamericana “Time” al padre Marco Arana como uno de los 30 Héroes Ambientales 2009 en todo el mundo, el sacerdote y líder de la agrupación Patria y Libertad consideró que la condecoración respalda su lucha por el medio ambiente y la justicia social.“Este reconocimiento se ha dado no solo a ambientalistas sino también a políticos, lo cual es importante pues la política debe estar al servicio de estos grandes temas”, manifestó a La República.Arana, quien es el único latinoamericano en la lista, recomendó tomar la distinción como un pretexto para iniciar el debate sobre el riesgo del cambio climático.En la publicación, se subraya que a sus 46 años el padre Marco Arana ha trabajado a favor de las poblaciones afectadas por la minería, en particular por la minera Yanacocha en Cajamarca. En la lista se incluye, entre otros, a la actriz Cameron Díaz

Carlos Reyna considera reorientar la política económica

REPORTE SEMANAL DOMINGO 4/10/09 PADRE MARCO ARANA, DE CURA A PRESIDENTE? 1/2

el polen - ORGULLO AYMARA
TIERRA Y LIBERTAD - MARCO ARANA

ENCUENTRO NACIONAL DE DELEGADOS TIERRA Y LIBERTAD - MARCO ARANA

Estimados amigos, para el sábado 10 de octubre a las 2.30 p.m. estamos organizando una asamblea de Lima, donde se tenga por agenda los temas que se abordarán en el Encuentro nacional de delegados de TyL del 17 y 18 de octubre.

SABADO 10 OCTUBRE
2:30 pm.
Jr. de la Unión 284, segundo piso, Edificio Pizarro. Local de la Mutual de trabajadores

---------------------------------------------------------
TIERRA Y LIBERTAD - MARCO ARANA

TYL - SAN JUAN DE LURIGANCHO - TIERRA Y LIBERTAD

CONTINUANDO CON NUESTRA LABOR DE CONSTRUCCION INFORMAMOS Que TODOS los Sábados a las 3.45 pm tenemos la Reunión Distrital de Tierra y Libertad - San Juan de Lurigancho en Jr. Jose de la Torre Ugarte 257 San Rafael(paradero Canto Rey Av Wiese o Paradero 6 Av Canto Grande).

Atte. Henry Perez (hjperezm@hotmail.com)

TIERRA Y LIBERTAD - MARCO ARANA ZEGARRA

Se constituyó Comisión Organizadora de Tierra y Libertad en la región Tumbes

Se constituyó Comisión Organizadora de Tierra y Libertad en la región Tumbes.

El día sábado 19 de septiembre en la ciudad de Tumbes, con la presencia de 20 libertarios y en compañía de Pedro Francke, se constituyó la Comisión Organizadora del TIERRA Y LIBERTAD. Los objetivos de dicha comisión es constituir a corto plazo el Comité Regional de Tierra y Libertad y presentarlo con la llegada de nuestro libertario Marco Arana.

Asimismo, dicha comisión se avocará de lleno en la campaña de recolección de firmas y luego enviarlas a Lima para la inscripción de nuestro Movimiento en el JNE.

La Comisión Organizadora de Tierra y Libertad en Tumbes quedó conformada por los libertarios siguientes:

- Ing. Santos Camacho Panta

- Tec. Agrop. Francisco Barreto Silva

- Prof. Carlos Urbina Zárate

- Sr. Pedro Vega Benites-

Prof. Angela Dioses Vega-

Sr. Juan Galán Sánchez

- Ing. Julio Viera Marcelo.
CPC. MIGUEL CASTILLO SILVA
studiumperu@hotmail.com
TIERRA Y LIBERTAD - TUMBES

EXITOSA PLENARIA REGIONAL EN CAJAMARCA - SET - 2009

Marco Arana recibirá el premio "Persona Ilustre del Año"

El proximo martes 15 de setiembre, a las 6pm, en el salon general de la Casona de San Marcos, Parque Universitario, Marco Arana recibirá el premio "Persona Ilustre del Año" de la coperativa EDUCOOP. El premio tiene el nombre de Abel Callirgos, uno de los lideres historicos del magisterio. Otro de los premios, en este caso a la labor de investigacion, sera entregado al economista Jurgen Schuldt.Se adjunta el triptico informativo que Educoop nos ha hecho llegar. Marco Arana lider de TIerra y Libertad.

SAN JUAN DE LURIGANCHO - TIERRA Y LIBERTAD -------MARCO ARANA

INVITACIÓN

En el distrito de San Juan de Lurigancho y en todo el Perú se viene impulsando el Movimiento TIERRA Y LIBERTAD, que tiene como uno de sus principales líderes al padre MARCO ARANA; quien conjuntamente con miles de dirigentes con amplia experiencia de trabajo social, hemos tomado la decisión de comprometernos en la transformación de nuestro querido país. Por ello, te invitamos cordialmente a la REUNIÓN de los SÁBADOS a las 3.45 p.m. en el Jr. José de la Torre Ugarte 257, Urb. San Rafael (p. 6 Av. Canto Grande o p. Canto Rey de la Av. Wiese).

http://tierraylibertadprensa.blogspot.com/
http://tierraylibertad-sjl.blogspot.com/
ESCRÍBENOS: tierraylibertad.sjl@gmail.com
Telf.: 9927-51686 (Henry); 9988-13068 (Víctor); 992583246 (Manuel) TIERRA Y LIBERTAD - MARCO ARANA

¿El problema es sólo económico?

¿El problema es sólo económico?

José De Echave C.

A estas alturas medio país debe haber visto o escuchado los múltiples avisos del Instituto Libertad y Democracia (ILD) de Hernando de Soto, en diarios, televisión y radios:
"El problema no es étnico es económico".

"Soy Bobbi, una indígena de Alaska. Gerencio una compañía de dos miltrescientos millones de dólares. Hasta conseguir derechos de propiedad paracontrolar nuestros recursos y empresas para organizarlos, nuestrascomunidades esquimales eran pobres".
"Soy Irene, una indígena Bora de la selva peruana. No tenemos propiedadsobre nuestros territorios ni podemos hacer empresas fácilmente. Somospobres".
El ILD ha presentado el estreno del documental: "El misterio del capital de los indígenas amazónicos". Con este material, De Soto y compañía proponen un debate sobre un tema que se ha venido analizando en el país, a raíz de los últimos conflictos que involucraron a comunidades campesinas y nativas.
Los anuncios del ILD han estado precedidos por presentaciones públicas del abogado Enrique Ghersi (ex congresista del Movimiento Libertad de Vargas Llosa y coautor del Otro Sendero, con De Soto y Mario Guibellini). Ghersi ha planteado abiertamente que las comunidades deben tener el derecho de la propiedad superficial y del subsuelo y, al igual que por ejemplo un ciudadano texano, si mañana o pasado se encuentra petróleo en su propiedad, pues el verá con quién se asocia, a quién la vende, etc. Resuelto el problema de propiedad del subsuelo -según Ghersi-, los conflictos desaparecerán casi por milagro.
Hasta aquí las coincidencias aparentes con las propuestas que, por ejemplo, tienen las propias organizaciones indígenas del país e incluso algunos organismos no gubernamentales. Sin embargo, no está demás precisar que la propuesta de Ghersi, De Soto y el ILD, termina afirmando la idea fuerza del anuncio: "el problema no es étnico, es económico". El mensaje, además, es "la propiedad privada lo resuelve todo".

De Soto adorna esta idea con una suerte de generalidades que por supuesto difícilmente alguien podría estar en contra: “las comunidades no son piezas de museo”; las comunidades quieren desarrollo”; “quieren ser propietarios”; “quieren desarrollar experiencias empresariales exitosas”; etc

Por supuesto que las comunidades necesitan y desean desarrollarse y nadie quiere que se los considere como piezas de museo. Eso no está en discusión. Sin embargo, la propuesta del ILD en realidad apunta a un escenario claro y abierto de desregulación; de acuerdo predominante entre privados; cuanto menos presencia del Estado será mejor, así se simplifican las cosas, etc.

Pero como saben que en el fondo la propiedad no resuelve el tema de las asimetrías, las cosas siempre terminarán siendo favorables para el actor más organizado; con mayores recursos y mayor capacidad de incidencia, etc. No estaría demás repasar las experiencias de parcelación de tierras que se han producido en la Costa peruana en las últimas décadas: el acceso a la pequeña propiedad individual no ha beneficiado necesariamente a los parceleros de la Costa y más bien terminó convirtiéndose en el escenario ideal para un proceso de concentración de tierras sin precedente; incluso mayor al escenario previo a la reforma agraria.

Esto no quiere decir que las cosas se tengan que quedar estáticas; se necesitan cambios urgentes; pero el tema no responde a la simplificación extrema que presenta el diagnóstico del Instituto Libertad y Democracia. Ni la realidad de las comunidades de Alaska, ni de las comunidades amazónicas del Perú, son como las presenta De Soto, que cede fácilmente a la tentación de establecer definiciones de categorías desde una visión profundamente occidental, que no reconoce diversidades, cosmovisiones, ni derechos, más allá del argumento económico.

En todo caso el debate está abierto y tiene varias aristas. Algunas consideraciones para comenzar a abordarlo (por supuesto no son las únicas y hay muchas más):
- Es evidente que el problema no es únicamente económico. También es social, cultural, ambiental, etc. Puesto de otra manera, es un tema de derechos; de derechos económicos, sociales, culturales y ambientales.

- ¿Acaso algunas empresas mineras y de hidrocarburos, no se han dado cuenta, hace bastante tiempo, que el problema no es exclusivamente económico? ¿Ya no superaron esa etapa? ¿No es esa la experiencia de Antamina, y Tintaya en el Perú y muchas más? ¿La propuesta del ILD no plantea acaso un serio retroceso conceptual que puede tener efectos contrarios, precisamente, a la agenda de desarrollo y de derechos en el país?

- Al margen del debate sobre la propiedad del subsuelo, no se puede perder de vista el carácter integral de la problemática: ¿cómo queda por ejemplo la agenda ambiental en la propuesta de De Soto? ¿Cómo queda la necesidad de planificar el uso sostenible del territorio y los recursos? ¿La necesidad de enfrentar los retos del cambio climático, etc.? ¿Cómo la sociedad y el país entero, avanza en función de objetivos nacionales de desarrollo?
En todo caso estos temas ya están colocados para una discusión que está abierta y que sin duda va a marcar el próximo período, incluido el debate en la campaña electoral. No está demás señalar que el mérito no es necesariamente del Instituto Libertad y Democracia: hace bastante tiempo lo habían colocado las comunidades y sus organizaciones representativas, AIDESEP, CONACAMI y muchas otras más, tan denostadas y desatendidas por los que ahora le rinden pleitesía a De Soto.

*
Doctor en Economía por la Universidad de Paris, Sorbonne Nouvelle. Ha sido consultor de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) para la elaboración del estudio Condiciones y Medio Ambiente de Trabajo en el Sector Minero en el Perú y coresponsable de la investigación sobre Minería y Comunidades: Manejo de Recursos Naturales y Pobreza para la Universidad de Massachussets y el Political Economy Research Institute (EEUU). Actualmente es responsable del Programa Minería y Comunidades de la institución peruana CooperAccion.
Archivo Pluma y Oído de José De Echave ESCUCHE PLUMA Y OÍDO TIERRA Y LIBERTAD MARCO ARANA

TIERRA Y LIBERTAD - MARCO ARANA Se constituye Comité Regional de Tierra y Libertad en Loreto

Se constituye Comité Regional de Tierra y Libertad en Loreto
El sábado 05 de setiembre, en la ciudad de Iquitos (Maynas-Loreto), se reunieron cerca de 20 personas que luego de debatir la invitación cursada y analizar las coincidencias decidieron sumarse al esfuerzo de construcción colectiva del Movimiento Tierra y Libertad. Esta decisión la toman luego de 5 meses de reuniones constantes de un grupo humano que supera los cien ciudadanos y ciudadanas de Loreto.
En la reunión se discutieron las características de los militantes que requiere la organización, destacando la necesidad de contar con militantes sin filiación partidaria al momento de su incorporación en Tierra y Libertad, dejando de lado la figura de la doble militancia, para lo cual consultaran la afiliación al Registro de Organizaciones Políticas.
Otro de los principales acuerdos fue la realización de la primera plenaria regional del Movimiento Tierra y Libertad donde se discutirá: i) La estrategia y táctica regional, ii) la discusión de los Principios, iii) la definición de estructura que requieren para la actuación política, y iv) la elección de los responsables de la región y la designación de sus voceros ante el I Encuentro Nacional de Delegados.
La plenaria se llevara a cabo el sábado 19 de setiembre de 2pm hasta las 8pm. Para el proceso de convocatoria y la elaboración de reglamento del evento lo cual se acordó crear una comisión organizadora, constituida por la anterior comisión política: Andrés Mármol, Lenín Del Cuadro, Franco Rojas, Isaac Nuñez, Luis Torres. Los asistentes incorporaron a los ciudadanos Roy Nogueira y Gretty Guevara a la comisión organizadora. Claudio Zapata integrante de la Comisión Política Nacional Transitoria, estuvo presente en este evento. Tierra y Libertad - Marco Arana

MARCO ARANA - TIERRA Y LIBERTAD: La batalla de un sacerdote contra la indùstria minera. (que daña el medio ambiente)

El oro que mata a los Andes

Padre Marco Arana de la Diócesis de Cajamarca: "Quitan el agua a los agricultores en el nombre de la ley de la economía mundial"
La explotación de materias primas para el crecimiento económico del Perú no se puede dar haciendo pagar el precio a los más pobres. No tiene dudas el Padre Marco Arana, sacerdote de la diócesis de Cajamarca en los Andes peruanos, que desde hace años lucha por la protección del medio ambiente y de los pueblos indígenas afectados por la producción minera. Una batalla por la protección de las reservas acuíferas contaminadas por las sustancias tóxicas utilizadas en la minería. Por ello le fue concedido el Premio Nacional 2004 de los derechos humanos. Actualmente,en Perú,coordina el grupo de formación e intervención para el desarrollo sostenible (Grufides).Padre Arana, ¿Cómo comenzó esta labor? A partir de la opción preferncial para los pobres profesada por la Iglesia en América Latina desde el Concilio Vaticano II. En mi diócesis nos preguntamos cómo llegar realmente al servicio de los agricultores, que representan el 72 por ciento de la población local. En la década de los noventa Perú se reinsertó en la economía mundial mediante la apertura de su mercado y la venta de sus recursos naturales (minerales, petróleo, gas, madera ...). En Cajamarca, esto ha dado como resultado la puesta en marcha de las actividades mineras, que requieren grandes cantidades de agua y de tierra. En el norte de los Andes, sin embargo, no hay glaciares y la población depende del agua que baja desde las montañas de mas de 3200 metros, donde hay yacimientos de oro. A menudo el mapa mineral coincide con el mapa hidrico(lagunas, cuencas, fuentes ...)Además, el impacto de estas actividades es enorme: solo en la mina Yanacocha, que es manejada por una empresa con capital mixto, cuyo accionista mayoritario es el norteamericano Newmont Mining Corporation, acompañado por la Compañía Peruana de Minas Buenaventura SAA y una pequeña parte del Banco Mundial, la extracción de 600 mil toneladas de roca por día (de una tonelada se pueden extraer sólo el 0,5 gramos de oro)se producen millones de onzas de metal precioso. Es un trabajo que requiere, ante todo, una gran cantidad de cianuro y agua: la ciudad de Cajamarca, con sus 150 mil habitantes, consume 7 millones de metros cúbicos al año, en comparación con los 18 millones de la mina. La situación es aún más dramática en el campo, porque los agricultores dependen de la cosecha y de la ganaderia, para la cual se utiliza el 80 por ciento de agua disponible. Pero cuando las empresas mineras llegan, el gobierno las autoriza a convertirse en los principales consumidores, aunque la ley lo prohíba y diga que el agua debe ser en primer lugar, destinada a las personas.
¿Que significa ser un sacerdote en este contexto? Anunciar claramente un Dios de vida, que está cerca de la gente que sufre y quiere restablecer la justicia y la fraternidad. Es un reto que va desde el derecho a la tierra. El Estado expropia muchas comunidades y los obliga a vender y a cambiar lugar, negandoles el derecho al agua. En estas condiciones, la proclamación del Evangelio significa proclamar el derecho a vivir con dignidad, con acceso al agua, a la atención de la salud, a la tierra y a la alimentacion. Las empresas mineras están tratando de neutralizar la oposición de algunas comunidades campesinas con la construcción del canal de irrigación y haciendo donaciones a las organizaciones no gubernamentales, y a veces hasta a la misma Iglesia. Pero la Iglesia tiene la misión de acompañar espiritualmente a la comunidad y esto da lugar a discusiones sobre esta actividad minera. Actividad que produce oro, un bien superfluo, que consume grandes cantidades de agua, bien indispensabile y escarso. Es por eso que estamos con los campesinos, acompanandolos en la lucha por este lema « agua si, vida sí, oro no." Se ha creado entonces un conflicto violento, tanto que en los últimos cuatro años, seis campesinos fueron asesinados y otros encarcelados, mientras que algunos activistas de derechos humanos y ambientalistas han sido amenazados por los vigilantes de las empresas. Han sido victimas de procesos judiciales y difamación, con el fin de acabar con la resistencia. Por suerte no ha tenido este efecto.
¿Usted también fue amenazado de muerte? Nunca pensé que mi misión pastoral me obligaria, en ciertos momentos, a vivir bajo protección policial o, en otros, a no poder circular libremente por las calles. A comienzos de la década de los noventa podía salir solo, quedarme en la casa de feligreses, porque las calles eran libres, pero ahora hay puestos de control y guardias privados. Yo, mi familia y un grupo de compañeros de Grufides fuimos amenazados de muerte, nuestros teléfonos han sido controlados. Ahora, después de una intervención de la Comisión Interamericana de los derechos humanos de la Organización de los Estados Americanos, el Estado me garantiza proteccion y entonces tengo que ser escoltado por la policía.Algunos miembros del Episcopado, como Monsenor Pedro Barreto, Arzobispo de Huancayo, se han alineado en contra de los proyectos mineros, pero su Obispo, Monseñor José Martínez Lázaro, se ha distanciado de sus acciones. ¿Como acoge la Iglesia peruana su labor? Muchos obispos en Perú, fieles a la enseñanza del Concilio Vaticano II, de Juan Pablo II, Benedetto XVI y de la Conferencia General de los Estados de América Latina en Aparecida sobre el tema ecologico, dan cierto apoyo a esta labor. Por desgracia no ocurre en todas partes, porque la Iglesia peruana está experimentando un brusco cambio conservador. Algunos obispos recientemente nombrados, como el mio o el Obispo José Velásquez Tarazona, de Huaraz donde opera la Barrick Gold, temen las fuertes presiones de las empresas o están condicionados por la ayuda económica recibida por ellos para obras sociales. Es paradójico, porque la Iglesia no puede ayudar a los pobres con el dinero de quién los hace víctimas. Pero hace parte de la paradójica situación que vivimos en la Iglesia. Es cierto que he recibido llamadas del Obispo, pero en la práctica hasta ahora me ha permitido trabajar. Y cuando me amenazaron, por lo menos doce sacerdotes de la diócesis, es decir un tercio de los miembros del clero local, escribió cartas o celebro misas de solidaridad, al igual que otras comunidades religiosas y obispos de otras diócesis.
¿Cuál es su actividad pastoral? Dirijo la parroquia universitaria con la ayuda de un vicario porque tengo que estar mucho con la gente. Como decia San Vicente de Porres, a veces hay que "dejar a Dios por Dios", por lo que no siempre puedo estar detrás de un escritorio o en el altar. Llego siempre a celebrar los sacramentos volviendo de una visita a una comunidad, con las manos y los pies sucios. Además, mi trabajo me lleva por todo Perú. Muchas comunidades campesinas e indigenas en la selva o en la costa me invitan a hablar, a escucharlos y a darles animo, por lo que mi trabajo pastoral va más allá de un sacerdote.La proliferación de proyectos mineros está llevando a protestas y a oposiciones en muchos países de América Latina, involucrando algunas veces las diócesis.
Existe en Peru una red de movimientos en los cuales hay grupos eclesiasticos? Cuando empecé a trabajar sobre estos temas en la década de los noventa yo estaba relativamente solo, porque la Iglesia estaba preocupada por la justicia social, pero sin vincularla a cuestiones ecologicas. En estas dos décadas, la atencion se ha incrementado y han surgido muchas organizaciones pastorales: el Vicariato Apostólico de Jaén y la Arquidiócesis de Huancayo tienen una Vicaría del ambiente en la Arquidiócesis de Piura y en la diócesis de Chulucanas tienen la Vicaría de la Solidaridad. También en la mía, a pesar de la oposición de los dos últimos obispos, hace unos años se creó el Vicariato de la defensa de la vida y el medio ambiente, gracias a la insistencia de los sacerdotes, religiosos y laicos. Así que creo que hemos hecho avances significativos. Por otra parte, en Perú existe la red Muqui-Red de propuesta y acción (muqui en lengua quechua significa el espíritu protector de los Andes - ndr) cuenta con la asociación de las instituciones nacionales y locales que promueven el desarrollo sostenible y protegen a las comunidades en las zonas afectadas por la minería. Hacen parte organismos de la Iglesia y las ONG. A nivel continental creció el observatorio sobre el conflicto minero en América Latina (Ocmal), que agrupa a unas cuarenta organizaciones. Algunas de estas están vinculadas a la Iglesia, como la conferencia de religiosos hombres y mujeres en Chile (Conferre) o de la Diócesis de San Marcos, en Guatemala. En estas áreas comparten un testimonio ecuménico. Creo que estas redes son nuevas áreas de evangelización, donde no podemos pretender tener el monopolio de la verdad, pero la humildad para servir al Dios de la vida.

http://www.missionline.org/index.php?l=es&art=1315

Tierra y Libertad -Marco Arana

Se constituyó el Comite Distrital de San Juan de Lurigancho

Se constituyó el Comite Distrital de San Juan de Lurigancho.

Como impulsores del Movimiento Tierra y Libertad en el mas grande y populoso distrito de San Juan de Lurigancho se ha constituido este sábado 5 de setiembre, el Comité Distrital de San Juan de Lurigancho que lo integran: Henry Perez, Victor Rodriguez, Manuel Cabanillas, Enrique Moreno, Jose Gomez, Rizardo Rodriguez, Luis Guevara, Mitsy Quin, Alvaro Ninasum, habiendo elegidos los responsables para las tareas actuales de organizacion, recoleccion de firmas, comunicaciones, etc. El trabajo que espera al Movimiento Tierra y Libertad es muy grande en este distrito, el mas poblado del país, mas de 800 mil pobladores, distrito que solo es mas grande de la mayoria de departamentos del Perú, impulsar nuestro mvimiento alli es como impulsar en toda una región como Arequipa, con todo entusiasmo el Comite de San Juan de Lurigancho pretende retar este desafio, Tierra y Libertad San Juan de Lurigancho, junto a nuestro compañero Marco Arana.

VICTOR RODRIGUEZ (abogadovictor@hotmail.com)

TIERRA Y LIBERTAD - MARCO ARANA